稻盛和夫经典讲演

下面是小编为大家整理的稻盛和夫经典讲演,供大家参考。

　1 稻盛和夫经典讲演 致新时代的中国领导人

　 2004年4月6日 中国共产党中央党校

　 大家好,我就是刚才承蒙介绍的稻盛和夫。

　 今天有机会在具有历史传统的中央党校肩负着中国未来重任的各位作讲演我深感荣幸。

　 首先请允许我向赐于这一荣幸机会的贵校校长曾庆红国家副主席、以及有关人士表示最诚挚的谢意。

　 中国2003年的经济增长率达到了9.1对此日本的媒体也有过报道。2001年12月中国以正式加入 WTO 为契机巩固了自己作为世界经济中重要成员的地位。今后中国经济将会取得更大的发展。

　 据悉围绕着入世问题最初许多企业家曾对入世后可能遇到的问题表示担心。入世后在所有领域内中国企业都会被要求遵守全球化规则由此可能产生各种摩擦。我想这就是不安产?的原因。

　 诚然随着与海外强有力的企业之间竞争的加剧中国必须处理过剩人员以及庞大的负债问题并淘汰一些生产率较低的国营企业。据说有不少企业经历了由这些变化而带来的阵痛。

　 但是忍受这种痛苦中国抱定信念推进经济与产业的结构改革最终许多中国企业都实现了快速发展。

　 温家宝总理在不久前的全国人大政府工作报告中指出 “今年的增长目标为7左右” 。我认为中国经济的发展步伐不会停止而且会加速向前发展。

　 不过,在另一方面 伴随着经济的发展 无疑将会出现新的威胁到将来发展的问题。诸如人民币汇率、贸易摩擦的激化、劳动力成本的增加、物价上升、地区间贫富差距

　 的扩大、失业率的上升以及环境污染等问题中国必将面临许多新的课题。

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　 其中最为吃紧的课题就是不断发生的企业和官僚的渎职和腐败。对此中国政府正在全力进行防止和抑制. 然而,我认为产生这些坏事的根本原因是在人们的心里。

　 1.敬天爱人

　 我于45年前创立的京瓷集团至今持续发展壮大。对此海内外的企业家和经营学者常问 “ ‘京瓷’为什么能够一直?持成功呢”我总是回答 “因为京瓷具有正确的而且明确的经营哲学并为全体员工所共有。

　”

　 京瓷之所以成功有人说是因为有了先进的技术有人说是因为赶上了潮流。但我认为这些观点都不正确。

　 京瓷具有正确的经营哲学,全体干部、员工都理解和接受这种哲学,把这种哲学变成自己的东西,在此基础之上,大家团结一致,共同做出“不亚于任何人的努力”,获得成功后,不失谦虚之心,继续努力,不断获取更大的成功。

　 我是理工科出身从事京瓷这家新公司的经营时我一直考虑 “既然对于经营我一无所知那么不如回到原点以‘作为人何谓正确’也就是说以好坏、善恶作为基准,去判断一切事物。

　”然后我就只用这一个基准不断做出各种各样的判断。

　 “正”还是“邪”  “善”还是“恶” 这是最基本的道德规范是孩童时代父母和老师天天教授的道理。

　“如果以此作为判断基准的话我是清楚的我能够掌握。

　”当时我就有这种自信。

　 现在回想起来不是依据经营的经验和知识而是以这种最基本的伦理观、道德律为基础去从事经营活动正因为如此才取得了今天的成功。

　 将目光转向当今世界的经济界 我们看到许多企业因为缺乏这种伦理道德 ?弊不断丑闻频发结果被社会无情地淘汰出局。

　 做虚假财务报表的美国安然公司、世界电信公司以及采取冒充、欺骗手段的日 3 本雪印食品公司等等这些曾经风光一时的企业从丧失伦理道德发展到营私作弊被媒体曝光后迅速名誉扫地。

　 上述例子说明 经营者被私心所蒙蔽而导致判断失误 就会给整个集团带来灾难。从这个意义上讲掌握企业经营之舵的经营者必须摆脱私心的束缚随时做出公正的判断。

　 当然不仅是企业治理国家也一样。就是说领导人必须摒弃私利私欲以“利他之心”即“无私之心”思考问题。

　 国家主席胡锦涛所说“立党为公执政为民” 无非也是强调作为国家领导人决不能持有私心。

　 说到领导人的“无私” 我立即想起西乡隆盛这个人他是推动日本从封建国家向现代国家转变的“明治维新”时期的革命功臣。

　 西乡隆盛是我最尊敬的一位历史人物其座右铭“敬天爱人”一直被京瓷奉为社训并渗透到全体员工的心中。

　 关于国家领导人应有的品格西乡隆盛曾有过如下阐述:

　 “置自己的生命、名誉、地位、财产于不顾的人物最难对付。然而领导人不达到这种无私的境界最终难成大业。

　”

　 就是说若要成就大事必须抛弃一己之私以无私之心投入事业。

　 我认为西乡隆盛的这种哲学思想超越时代现在也同样适用。下面请允许我继续引用。

　 “在国政的大堂上堂堂正正从事政治活动与行天地自然之道一样不可夹杂半点私心。无论遇到什么情况必须保持公平之心走光明大道广纳贤才让忠实履行职务的人执掌政权。这样做就是替天行道。同时一旦发现比自己更为胜任的人

　 物就应该立即让贤。

　”

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　 “只爱自己就是说只要对自己有利就好对别人如何不必考虑这种利己的思想是做人的大忌。治学不精事业无成有过不改居功骄傲所有这些都由爱己过度而生都绝不可为。

　”

　 这些话告诉我们身为领导人应该戒除利己之心勇于自我牺牲。它强调了领导人“无私”的重要性。

　 正如西乡所言,一旦为私心所蒙蔽人就无法做出正确的判断。尤其在今天各界的领导人应该超脱私心持有合于大义名分的判断基准率领集团继续前进。我认为这是包括国家在内所有集团走向繁荣的基础条件。

　 以上所述作为一名日本企业家的个人见解如果能为诸位所理解我将感到十分荣幸。

　 2.社会公正推进经济发展

　 纵观历史我们发现构筑了现代世界经济基础的资本主义起源于基督教社会特别是伦理教义非常严?的新教社会。

　就是说 早期资本主义的倡导者都是虔诚的清教徒。

　 他们为了贯彻有关“邻人爱”的精神日常生活尽量俭朴他们崇尚劳动将企业所获得利润用于社会发展是他们的信条。

　“为社会为世人作贡献” 这也是初期资本主义的伦理规范。

　 早期资本主义的倡导者即早期的企业经营者他们对资本主义的理解是通过经济活动实践社会正义为人类社会的进步发展作出贡献。即资本主义是“为社会积善的体制” 。可以说正因为具有高尚的道德理念初期的资本主义才得以高速发展

　 发展却日趋淡薄企业经营的目的以及经营者个人的人生目的蜕变成“只为自己”

　 的利己主义。制约人的内心的伦理规范的丧失导致先进的资本主义社会趋向堕落。

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　 尤其是日本因为缺乏像欧美诸国那样的基督教的社会背景 “二战”以后人们一味追求经济上的富裕而对道德、伦理以及社会正义的重视程度急剧下降。正如刚才说说人们虽然获得了经济上的富裕但是社会却偏离了资本主义的本意陷入颓废。

　 资本主义的本意绝不是只要赚钱就可以为所欲为。只有具备了严格的精神规范资本主义才有?能正常地发挥她的机能自由竞争的 经济活动才能成立。我认为这一观点同样适用于引入了社会主义市场经济的中国。

　 旁观中国我们看到贵国一面坚持社会主义体制一面实行改革开放政策经济正在高速增长。中国的经营者们正遵从市场经济体制从事经济活动经济的繁荣举世瞩目。

　 正如象征资本主义的“美国之梦”一样如今理想中的“中国之梦”也层出不穷。谁都有成功的机会收到周围实际成功者的刺激 “自己也要成功” 抱这种进取心的人正在中国大量涌现。人民的热情人民的能量正推动中国蓬勃发展。

　第四章 致新时代的中国领导人4

　 3.弃霸道行王道

　 每次访华看到中国的高速发展我都十分震惊。但是我真诚地希望贵国能够避免在日本和其他发达国家发生过?问题希望中国今后能够持续高速发展。

　 那么究竟如何做才能避免我们曾经陷入过的悲剧避免因利己心恶性膨胀而招致的人心荒废而让国家健康发展呢

　 我认为作为社会一员的领导人必须拥有普遍意义上正确的道德观和价值观并体现在自己的言行之中在人民中率先垂范。

　 据我所知在中央党校内各种面向高级干部的培训课程十分重视人格的形成和 6 道德教育。我认为国家要健康发展最重要的是要确立在集团中担负领导责任的领导者的道德观念。

　 领导人道德水准低下 将会给组织带来重大影响。

　公元11世纪中?北宋时代的大诗人苏轼之父、大学者苏洵曾一语道破 “夫国以一人兴以一人亡” 。从这点上讲人类的历史甚至可以视为领导者的历史。

　 有关领导人的资质中国明代思想家吕新吾花了30年时间在81岁才完成的宏著《呻吟语》中讲 “深沉厚重是第一等资质” 。

　 就是说领导人最重要的资质是具备时时深入思考问题的厚重的性格。

　 同时吕新吾在《呻吟语》中还讲 “聪明才辩是第三等资质” 。就是说 “聪明能干巧于辞令”不过是第三等资质。

　 然而不论东洋、西洋当今世界只具备第三资质即“聪明才辩”的?选被选为领导人这种现象相当普遍。

　 诚然这种人作为能人可以发挥他们的作用但他们却未必拥有优秀领导人所应具备的高尚人格。

　 我认为日本以及许多社会之所以混乱就是因为只具备第三等资质的人登上了各界领导岗位。为了创造更美好的社会最重要的就是选拔像吕新吾所说的第一等资质者即具有高尚人格的人担任各界的领导人。

　 为了提高以领导人为首的全体国民的道德水准首先真个社会必须有尊重正义和公正的规范。至今仍然受到中国人民尊敬的历代有关的政治家、诸多的思想家们他们曾不断向民众阐释作为人?别作为领导人所应具备的品德和资质。

　 例如 《易经》中说“满招损谦受益” 。这是阐述行善的重要性就是说积善之家代代都有幸运相伴。

　 这些绝不是“陈词滥调” 而是昭示正确的生存之道的“真理” 也是人们日常生 7 活中最应重视的 “道理”  也正是指引集团乃至国家走向成功 并使成功得以持续的 “哲学” 。

　 领导者应率先学习这些古训并努力付诸实践。这是提升国家整体道德水准的前提。领导者以身作则国民纷纷效仿这些古训就会作为全体国民的道德观最终得以确立。

　 拥有这种哲学、即拥有坚定的伦理观和道?律的集团就一定能得到顺利的发展。换言之只要具备这种价值观和判断基准就一定能够获得成功。

　 足后已经跻身经济大国之列的中国拥有与经济实力相对应的强大军事实力的中国需要掌握与这种大国身份相匹配的崇高的“道德” 成为世界各国的榜样。这是中国应尽的责任。希望诸位理解这一点。

　 孔子曰 “君子坦荡荡小人常戚戚。

　”被称为君子者总能胸怀坦白、心境平和不会像小人那样胸襟狭窄、斤斤计较。

　 我认为这里所讲的“君子” 不仅指个人而且指国家就是说中国作为一个真有宽广的胸怀富有同情心谦逊并与邻国友好相处。

　 这也就是中国革命之父孙中山先生所提倡的“弃霸道行王道” 。

　 孙中山先生1924年在日本神户的演讲中说道 西洋的物质文明是?学的文明 后来演变成武力文明并用来压迫亚洲这就是中国自古以来所说的霸道文明。亚洲有比这优越的王道文化王道文化的本质就是道德、仁义。你们日本民族在吸收欧美霸道文化的同时也拥有亚洲王道文化的本质。日本今后面对世界文化的未来究竟充当西洋霸道的看门狗还是成为东洋王道的捍卫者取决于你们日本国民的认真思考和慎重选择。

　 遗憾的是日本没有倾听孙文的忠告结果一泻千里陷于霸道而不能自拔。

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　 我衷心希望不久的将来必将成为经济大国并拥有强大军事实力的中国一定亦即遵循王道治理国家从事经济活动。

　 我想着与江泽民前国家主席所强调的实现“德治”国家的思想是一致的。

　 中央党校曾经培养出了众多继承中国共产党的理念具有卓越才能的领导者他们领导了20世纪后半叶的中国。

　 在结束此次演讲之前我衷心祝愿先后有胡锦涛国家主席、曾庆红国家副主席担任校长的中央党校能够人才辈出不仅培育21世纪的中国领导人而且培育世界性大国的领导人为使中国成为受到人民尊敬、受到世界各国尊敬的大国作出贡献。

　 经营为什么需要哲学

　 北京大学国际 MBA 学院讲演

　2009年6月10日

　我是刚才承蒙主持人介绍的稻盛和夫。

　今天我讲的题目是 “经营为什么需要哲学” 。首先请允许我做一下自我介绍。

　 1、创业历程

　 我于1932年出生于日本西南部的鹿儿岛大学的专业是无机化学。毕业后就职于日本古都京都的一家电瓷瓶制造公司,当一名技术员。后来在几位友人的支持下于1959年也就是在我27岁的时候在京都创立了一家生产新型精密陶瓷的“京都陶瓷”公司。

　 虽然是白手起家但我开发的精密陶瓷材料深受业界欢迎京瓷也努力将这种材料应用于各种领域。

　 创业以来的50年里京瓷充分利用精密陶瓷的特性开发了各色各样的产品从 9 各种精密陶瓷元器件到太阳能电池、医用材...

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