历史轨迹--二千年教会史
下面是小编为大家整理的历史轨迹--二千年教会史,供大家参考。
历史的轨迹 -- 二千年教会史
目
录
第 壹部
初期教会 ..................................................................... 3 第一章
新约教会的诞生............................................................................................... 3 第二章
教会在风暴中(33-313)
............................................................................ 6 第三章
教会内部的成长(33-25)
.......................................................................... 9 第四章
教会全面得胜(313)
.................................................................................. 13 第五章
教会日形稳固(325-451)
........................................................................ 15 第六章
教会渐趋腐化(100-461)
........................................................................ 21 第七章
教会历劫而存, 继续增长(376 一 754)
.................................................. 23 第 贰部
中 世纪教会 ............................................................... 28 第八章
教会丧失领域(632-732)
........................................................................ 28 第九章
教会组成联盟(751 一 800)
...................................................................... 32 第十章
教皇权势的发展(461 一 1073)
................................................................ 34 第十一章
教会被政府控制(885 一 1049)
............................................................ 37 第十二章
教会分裂(1054)
..................................................................................... 39 第十三章
修道主义与克吕尼革新运动 .................................................................... 41 第十四章
教会为自由奋斗 (1049 一 1058)
........................................................ 43 第十五章
教会继续为自由奋斗 (1056 一 1073)
................................................ 46 第十六章
教会被迫妥协(1073 一 1122)
.............................................................. 48 第十七章
教会发起十字军运动 (1096 一 1291)
................................................ 52 第十八章
教会权势顶峰时期 (1198 一 1216)
.................................................... 55 第十九章
教会权势衰微 (1294 一 1417)
............................................................ 59 第廿章
教会内部的困扰 (1200 一 1517)
............................................................ 62 第 叁部
改教时期的教会 ....................................................... 68 第廿一章
教会开始动摇 (1517 年 10 月 31 日)
................................................. 68 第二十二章
教会大大骚动(1517 一 1521)
........................................................ 74 第二十三章
德国教会的改革 .................................................................................. 79 第二十四章
瑞士的改教运动 .................................................................................. 83 第二十五章
重洗派 ................................................................................................... 89 第二十六章
西欧的改教运动 .................................................................................. 93 第二十七章
苏格兰教会的改革(1557 一 1570)
................................................ 95 第二十八章
英国教会的改革(1534 一 1563)
.................................................... 98 第二十九章
罗马教会从事改革(1545 一 1563)
.............................................. 102
第三十章
复原派教会为生存奋斗(1546 一 1648)
.......................................... 105 第 肆部
改教後的教会 ........................................................... 110 第三十一章
英国教会仍然动荡(1558 一 1689)
.............................................. 110 第三十二章
公理派
浸礼派 .............................................................................. 115 第三十三章
亚米纽斯主义
贵格派 .................................................................. 118 第三十四章
敬虔主义
莫拉维弟兄会 ................................................................ 120 第三十五章
苏西尼主义, 神体一位论, 现代主义 ............................................. 124 第三十六章
循道派 ................................................................................................. 126 第三十七章
东方教会与罗马教会 ........................................................................ 131 第三十八章
德国与英国的宗教生活 .................................................................... 133 第三十九章
改革宗教会大受逼迫 ...................................................................... 136 第四十章
教会再度增长 —— 自公元 1500 年到现在 ....................................... 142 第 伍部
新大陆的教会 ......................................................... 145 第四十一章
教会进入新大陆 .................................................................................. 146 第四十二章
教会经历大觉醒 .................................................................................. 153 第四十三章
新兴国家的教会 .................................................................................. 155 第四十四章
十九世纪初期的教会 .......................................................................... 157 第四十五章
教会处于混乱时期 .............................................................................. 161 第四十六章
教会面对新问题 .................................................................................. 167 第四十七章
加拿大教会........................................................................................... 172 第四十八章
教会努力保守信仰 .............................................................................. 175 第四十九章
教会联盟与联合 .................................................................................. 177 第五十章
回顾与前瞻 ............................................................................................... 180
第壹部
初期教会 新约教会的诞生 教会在风暴中
教会内 部的成长 教会全面得胜 教会日 形 稳固
教会渐趋腐 化 教会历 劫而存、 继续增长
第壹部
初期教会导论
——本书的第一部份着重基督教早期的成长。
我们将看到它如何从耶路撒冷的一小撮人扩展到涵盖当日 地极的大团体。
教会在人数及地域上增长之时, 也同时塑造成一个组织型态; 它对真理的认识日益增进, 也同时发展出一套信仰体系。
——教会诞生不久就开始受逼迫。
首先是受犹太人逼迫, 后来则受异教徒逼迫。
我们将看到教会如何在逼迫中得到解救, 基督教如何变成罗马帝国的国教。
——我们也将读到, 在这段期间教会如何忍受北方蛮族的入侵。
他们洗劫了城镇, 推翻了西罗马帝国。
在本书第壹部结尾, 我们将了解教会如何藉着传福音及教育工作, 肩负起将蛮族基督化的使命。
——在阅读每一章的开始, 最好先记住章题上所注明的年代, 因为不同的两章可能记述不同的历史层面, 却属于同一个时期。
若能把年代放在心中, 对于阅读本书及了解当时清况会有不少助益。
第一章
新约教会的诞生
1. 教会的历 史背景
2. 教会的本质
3. 有形 环境的预备
4. 属灵环境的预备
5. 教会的扩展
6. 教会的特点
1.教会的 历 史背景
旧约圣经、 有关弥赛亚的应许、 基督生平及使徒行传, 都是教会历史的最佳导论。
起初神的启示是给全人类的。
但在旧约时代, 神只向第一位希伯来人亚伯拉罕, 启示他所应许的救赎; 神对这位信心之父说:
「万国都必因你得福……」 。
当新约教会诞生时这个应许便得到应验, 因为救赎的福音藉着教会被传到了外邦各族(加三 8)
。
现在, 正如起初一样, 全人类都可以有份于这真信仰的福祉。
希伯来人是旧约真理的领受者, 神又在末世差遣他的儿子耶稣基督, 向他们晓谕他自己(来一 1 一 2)
, 但他们拒绝基督, 不接受他是旧约所应许的弥赛亚, 因此, 神将福音转而传给外邦
人。
由于这个历史背景, 基督教和犹太教就有了密切的关系。
耶稣基督是神在旧约所应许的弥赛亚君王, 他的降临是神应许的实现。
马太特别警觉于新、 旧约的关联, 因此在他写马太幅音时,常在纪录耶稣的事迹之后附上一句:
「这是要应验先知的话……」 。
2. 教会的本质
耶稣基督藉着传道、 受死与复活, 将旧约的「国族教会」 扩大, 而成新约的「普世教会] 。
他清楚地说明了这个新教会属灵的本质。
他并未让教会成为一个机构, 却强调建造教会当依循的法则; 他并未指示门徒教会表面的架构当如何, 却差遣他们出去, 奉他的名传扬因信得救的福音; 甚至当他警告门徒将会遭到逼迫时, 也不是指罗马皇帝, 却说是「地狱的门」 。
在即将离世之际, 他应许赐下圣灵, 这圣灵将带领他的门徒进入真理。
并且圣灵降临也是他的门徒要将福音从耶路撒冷传到地极的记号。
耶稣的一切教导可以证明一个事实:
这个新约的教会乃是一个属灵的团体, 是由圣灵建造, 也是由圣灵亲自引导的。
3. 有形环境的预备
圣经说:
「及至时候满足, 神就差遣他的儿子……」 (加四 4)
,这句话清楚说明神预备了有形的环境来迎接他儿子的降世, 以完成救赎大工。
神到底如何预备?新约教会的诞生, 以及教会自耶路撒冷向外扩展时期的世界情势到底如何?
当时的「世界」 是在罗马帝国统治之下。
路加多次在他的福音书中提到罗马帝国的历史事件,显示这些史实对耶稣临世的重要性。
例如路加福音中提到:
「该撒亚古士督有旨意下来……」 (路二 1)
以及「该撒提比留在位第十五年……」 (路三 1)
。
大罗马帝国为传播福音预备了最佳的有形环境。
它平息了多年蛮族间的争战, 代之以和平的气息; 它建设了伟大的桥梁与公路网, 使旅行者的足迹可以踏遍当日的「世界」 ; 它安定了海盗出没的海域, 使航海旅行及海运贸易成为当时最通行之事; 它也保护了它的臣民, 使他们免于强盗及暴动的扰害。
所有这一切条件都有利于福音使者的工作, 使基督的使者可以沿着罗马帝国为「军事目的] 所建的大道, 把「平安的福音」 传到全世界。
4.属灵环境的预备
不仅有形的世界环境给宣教士有利的条件, 连属灵与知识的环境也为宣教工作做了 周全的预备。
希腊将它的文化传遍了近东地区, 也以它的文明「征服」 了罗马帝国。
希腊语言成为当时的世界语言, 以致保罗在罗马帝国内到处传讲福音时, 可以用希腊文与听众沟通。
在传道旅程中 , 保罗向 犹太人提及旧约经文时, 引 用的是七十士译本(Septuagint)
, 这是旧约圣经在公元前二百年左右, 由希伯来文译成希腊文的译本。
希腊哲学使许多人对他们所认识的神只产生怀疑, 以致逐渐将各种神秘怪异的活动视为神话及传说。
民间的神只早已名誉扫地, 但罗马官方仍然鼓励这种地方性的宗教, 主要是利用宗教来减少平民的造反。
至于罗马的国家宗教, 则纯以政治为目的, 并不能为烦乱的心灵提供真实的安宁。
这一切带给人类的, 不过是道德的真空, 并不能造福世界。
在这种情况下, 福音带着平安的应许来到世上。
它应许人罪得赦兔、 担重担的得安息、 在基督里有确据、 赦宥、 生命与救赎。
这真是打入人心的大好信息, 而这「时候的满足」 , 也使真道的快速传播成为可能。
5. 教会的扩展
促使教会从发源地耶路撒冷往外扩展的原因很多。
神直接启示彼得, 向他说明神的教会应该包括外邦人; 司提反的殉道, 以及保罗等人的逼迫, 使初期信徒不得不离开耶路撒冷, 分散到各处; 五旬节时, 寄居异邦的犹太人从各国回到耶路撒冷, 他们亲睹圣灵所动
的工, 当他们再回到寄居地时, 也把救恩的信息带到那里。
正式被教会差派的宣教士, 如保罗等人, 把福音传给外邦的异教徒; 非正式被差派的许多初期信徒, 也主动、 热诚地往...
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