珍视美好战友情谊（完整文档）

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　第十七讲

　珍视美好的战友情谊 我军是由来自祖国各地的有志青年组成的一支战斗集体，肩负着保卫祖国、保卫人民和平劳动成果的重要职责和神圣使命。在这样一个特殊的集体当中，如果没有目标一致、并肩奋斗的团体精神，没有团结友爱、真挚纯洁的同志关系，没有理解信任、互助提高的战友情谊，就没有凝聚力和战斗力。

　在我们人民解放军中，军人与军人之间，既是战友，又是同志。重战友情谊，以同志相待，是革命军人相互交往的准则。

　部队是一个团结友爱的大家庭。在朝夕相处、团结战斗的军旅生活中，一声“战友”的召唤，往往会激起大家心中温暖如春的涟漪，意味着志同道合的诤友、挚友走到了一起；即使将来退伍、转业天各一方，“战友”两字，也常常会引起人生中最美好的回忆，这是人世间最纯洁、最宝贵、最值得珍重的人际关系。

　一、认清纯洁美好的战友情谊 战争年代，环境越艰苦，战友情谊越深厚；战斗越残酷，上下团结越牢固。行军时，大家互相抢着抬担架，为别人扛枪背背包，宁肯自己吃苦受累，也不让一个战友掉队；宿营时，你帮我挑脚泡，我帮你补鞋子，关心别人胜过关心自己；供给困难时，一双鞋这个班让给那个班，那个班又推给这个班，谁也不愿穿；危急关头，干部掩护战士，战士保护干部，人人争着把生的希望让给战友，把死的危险留给自己。以同志相待的新型内部关系，是我军区别于一切剥削阶级军队的显著特征之一，是战胜一切困难、战胜一切敌人的力量源泉。抗美援朝战争中，坚守在阵地上的志愿军某部 5 连断水已经 7 天了。这天，战士刘明生偶然拾到一个苹果，想到连长指挥战斗嗓子哑了，就送给连长吃。连长看到 4 个步话机员嘴唇裂开道道血口，就让他们分着吃，润润喉咙。步话机员们却把苹果递给了身负重伤的通信员蓝发保，蓝发保又递给了司号员，司号员又塞给了旁边的卫生员，卫生员又交给了自己日夜照顾的伤员蓝发保。最后，苹果又落到连长手中，再传下去也不会有人吃了。连长决定由坑道内的 8 个同志分吃这个来之不易的苹果。“同志们!”连长用沙哑的声音说：“昨天晚上我们夺回了阵地，歼灭了敌人，难道就不能吃掉这个苹果吗?来!一人分吃一口，谁不吃就是谁对胜利不关心，对巩固阵地、消灭敌人信心不大。”说罢，他先咬了一口，然后一个一个地传下去。结果，转了一圈，一个苹果还剩下一半。一位军旅作家曾这样写道：军营是一方神奇的五色土，也有着神奇的五色光环。当我不知不觉走进它，我发现许多像家一样的和睦与幸福：当你有了成绩和进步时，战友们会感到高兴，都会给予赞扬和祝贺；当你有了缺点和错误时，战友们会帮助指出和批评，使其尽快改正缺点错误；当你有了困难和挫折时，战友们会及时伸出援

　助之手，有钱出钱，有力出力，帮助你克服工作和生活中的种种困难；当你有了疾病时，战友们会及时出现在你的病床前，给予你无限的关爱，增强你战胜疾病的信心和勇气，使你早日恢复健康。这位军旅作家所写的正是最纯洁、也是我们最渴望的同志间关系。

　(一)同心同德的革命追求 《国语·晋语》上说：“同德则同心，同心则同志。”《孙子兵法》也讲到：“上下同欲者胜”。我们军队中的每一名成员都是来自五湖四海的，虽然各自的经历不同、学历不同、性格习惯不同，但我们的目的是相同的，那就是投身军营、献身国防、报效祖国。有了这样一个革命目标，我们才紧紧联结在一起，才使军队这个特殊的集体有了凝聚力和战斗力，才能无往不胜，不断成长壮大。正如一首歌所唱的那样：战友、战友，亲如兄弟，革命把我们召唤在一起，你来自边疆，他来自内地，我们都是人民的子弟……是的，我们都来自人民，组成了一支强大的人民军队，为着祖国和人民的利益，不断地追求，不懈地奋斗。虽然我们共同的革命目标因时代要求而有着不同的时代内容，但都是广大官兵在不同时期所共同追求的，都是与每个革命军人的自身利益紧密相连的。作为人民军队中的一员，我们必须要有共同的革命目标、崇高的人生理想和坚定的革命信念，这是建立纯洁的同志情、战友爱的重要前提。

　(二)以连为家的集体意识 部队是由单个人所组成的有机整体，从古到今都有着严明的纪律，那就是要求每个同志都要讲奉献，有大局意识，有集体意识。咱们一个连队几十号人，倘若某个同志不为我们这个集体争光，给我们这个集体“拖后腿”、“抹黑”，我们全体同志肯定不会答应。古代伟大的文学家荀子说过：“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”这段话道出了团结一心、有集体意识的真谛。现实生活中，如果人心齐，每个同志都有很强的集体荣誉感，再复杂的矛盾也容易化解，再大的困难也能克服。连队好比一个大家庭，如果我们都各自为是，没有应有的集体观念和团队精神，没有以连为家的责任感和荣誉感，就难以建立健康向上的同志关系和战友情感，也就难以完成上级所赋予的各项工作任务。

　(三)互帮互助的协作精神 这既是纯洁的同志情、战友爱的主要体现，也是团结协作精神的重要内容。团结协作的精神不仅是个人成长进步和打赢未来战争的需要，也是我军成长壮大、立于不败之地的根本保证。战争年代，在艰苦的条件下，官兵们志同道合，上下团结，齐心协力，创造出了用小米加步枪打败了敌人的飞机大炮，用一个班战胜敌人一个营的战绩等许多辉煌之举。和平建设时期，我军又把团结协作、共同提高的光荣传统发扬光大。比如，没有“万众一心，众志成城，不怕困难，顽强拼搏，坚忍不拔，敢于胜利”的抗洪精神，没有全国军民齐心协力的拼搏精神，就取得不了 98 抗洪的巨大胜利；没有全国军民的团结一致、艰苦奋战，就取得不了 2008 抗击历史罕见的低温、雨雪和冰冻灾害的巨大胜利。所以说团结一致、互帮互助是克服一切困难，战胜一切敌人的力量源泉。

　二、影响战友情谊的主要表现 近几年来，一些人金钱至上、唯利是图、人际关系被庸俗化，受社会上一些不良风气和习惯的影响，部队内部原本纯洁的人际关系出现了物化现象。战友感情淡化，有的甚至因官兵关系、兵兵关系紧张而导致事故频发，既影响了部队的团结稳定，削弱了部队的战斗力，又使健康纯洁的官兵关系罩上了一层不该出现的阴影。

　（一）“小圈子”思想影响了战友之间的正常交往 我们经常会发现，有的官兵习惯以地域分亲疏，以乡音定远近，只认同乡人，忘了战友情。在部队中搞有亲有疏，拉一部分人，压一部分人；或者无原则地为同乡开绿灯，搞照顾；或者乱拉老乡关系，今天这个是老乡，明天那个又是老乡，主动套近乎。有的则是喜欢并信奉所曲解的什么“物以类聚”、“志不同不相为谋”等歪歪理，对一些性格、爱好、文化程度、家庭背景一般与自己不一样的战友采取冷落、疏远的态度，还说什么“和他们没有共同语言”。这些就是常说的“小圈子“思想，是影响战友之间正常交往的主要原因。

　（二）盲目攀比和嫉妒心理造成了同志间不必要的隔阂 有些同志入伍前经历丰富，参军到部队后喜欢吹牛和炫耀，相互之间进行攀比。比如有的同志讲：“你的这个洗发水太低级了，这是我们家十年前用的；我这双皮鞋 360元，名牌的，你这鞋能穿出去吗?”等，这些伤人的语言往往会让身边的战友对他“敬而远之”，也就慢慢地使同志间产生了一些不必要的隔阂。还有的同志对其他同志，尤其是在身边的战友、老乡、同年度兵取得成绩或得到荣誉时，会产生嫉妒心理，说一些酸溜溜的话，甚至造谣生事，恶言攻击。有的人则是见不得别人比自己强，不喜欢看到别人取得成绩，有了进步，甚至于上级对他身边战友的一个表扬也会让他情绪低落，“茶不思、饭不想”。

　（三）个性突出，行为偏激破坏了团结友爱的集体氛围 军队是一个集体，战友之间的性格、爱好、思维方式不尽相同。在这当中我们会发现，容易在同志间制造矛盾，破坏战友之间团结的，往往是一些有不良个性的人，归纳起来主要是：不尊重别人人格，对他人缺乏感情，不关心他人痛痒的人；以自我为中心，只关心自己的利益，忽视他人的处境和利益、甚至损人利己的人；爱挑剔别人、嫉妒心强的人；猜疑心重，报复心强，怀有偏激情绪，不喜欢与人交往的人；过分自卑、缺乏自信心或有了成绩过分自夸、对人际关系过分敏感的人；偏见固执，不愿接受他人规劝的人等。这样的同志或者招人轻视厌恶，或者让人避而远之，妨碍了良好官兵关系的发展，破坏了团结友爱的集体氛围。

　三、珍视纯洁美好的战友情谊 结合士兵平时训练、学习、工作和生活的实际，要珍视纯洁美好的战友情谊，我们应该做好以下几个方面：

　（一）必须牢固树立远大的革命理想信念 远大的革命理想信念是珍视纯洁美好的战友情、同志爱的重要前提和思想基础，否则，再亲密的战友关系也可能是狭隘的、庸俗的。因此，必须牢固树立远大的革命理想信念，这也是保证同志关系、战友感情纯洁性的必然要求。广州军区空军高炮某团原指导员高建成，是 1998 年抗洪抢险中涌现出的一位英雄。当连队在抢险途中突遭洪水袭击，4 米多高的巨浪迎面扑来时，高建成不顾个人安危，迅速组织抢救遇险群众和官兵。救生器材不够时，他毅然脱下救生衣给战士赵文元穿上。被迫离车转移时，他坚持最后一个离开。在落水自救的两个多小时中，他连续不断地进行现场鼓动，高喊：“有党员和干部在，我们一定能转移出去。”战士何董华落水后直往下沉，高建成一边向他喊：“不要慌，沉住气!”一边游过来把何董华托出水面，拉着他的左手向前游。当发现右边有棵树时，高建成在何董华的背后猛推了一把，何董华就势抱住了那棵树。高建成在与洪水搏斗中先后救起两名遇险战士和多名群众，而自己却被洪魔夺走了生命。高建成用自己的实际行动实践了我军宗旨，再现了我军官兵一致的优良传统，成为新时期爱兵的典范。没有远大的革命理想信念，没有高尚的精神追求，高建成也不会有这样的行为。正因为他心中早已树立了远大的革命理想信念，他才能主动去帮助他身边的同志，帮助他热爱的战友，他的行为也才被赋予了伟大而高尚的性质。

　（二）要真正以连为家，切实增强集体荣誉感 如果把连队比作一个大火炉，那么，生活在这个集体中的每一个同志则像一块块木炭，只有人人都把自己燃烧起来，连队建设才能搞得红红火火，才能不断提高。我们每一名同志都要本着以连为家的思想，以主人翁的姿态，处处关心连队建设。不论分内、分外的事，都应当积极主动地去做，时刻想着为连队建设添砖加瓦，为连队争得荣誉。在工作上，不能满足于过得去，要有争第一、创一流的劲头，高标准地完成各项任务。生活中，不能以我为中心，处处关心自己利益的得失，而是要以连队利益为重。感情如何，既体现在平时，也养成在平时。我们必须注重把个人良好的思想作风、精神面貌、道德品质体现在一言一行中，体现在一点一滴里。我们从许多道德高尚、品质纯正、形象严谨的人和许多与人为善、和同志们打成一片、与集体融为一体的人身上，发现有一个共同之处，那就是在平时的生活里、具体工作中，他们都特别注重一些细节，一点小事；他们往往把这些别人不以为然的小事情，做得井井有条、一丝不苟；他们往往会做到大事讲原则，敢于坚定立场，实事求是，坚决摒弃官贵兵贱的观念，不搞庸俗低级的关系，不搞名利交往，不搞亲亲疏疏，不拉帮结派搞“小圈子”；小事讲风格，能忍能让，不斤斤计较。我们在叹服他们连一些小事、一些细节都能做好的同时，为什么不学学他们这种优点呢?因此，我们除了要注重平时点滴养成以外，更要以实际行动躬身实践这种高尚的思想，在和同志相处时，要处理好每一个细小环节，不要因为一些小事影响

　和破坏纯洁的同志情、战友爱。

　（三）同志间相处必须襟怀坦白、诚实守信 有人这样说：“存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。”常言说：“人心换人心”，只有以诚相待，赤诚相见，才能在人际交往中相互了解，相互信任，并在此基础上建立真正的友谊。在我国历史上，长期流传着“管鲍之交”的佳话。“管鲍”是指管仲和鲍叔牙，他俩都是春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙并没有因此而看不起他，与他合伙做生意，赚了钱还多分给他一些。管仲曾三次当官，又三次被罢免，在作战失败，蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有抛弃他，而是和他继续保持密切交往，给予安慰和鼓励。管仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔也”的肺腑之言。但我们也发现，有的人不愿意对人讲真话，信奉什么“与人只说三分话，未可全抛一片心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，这是陈旧的处世教条。今天，革命军人志同道合，生活训练在一起，还有什么真话不能讲呢?战友之间交往不能耍心眼，拐弯子，不能当面一套、背后一套，当面不说、背后乱说，阳奉阴违，文过饰非。革命军人就要做老实人、说老实话、办老实事。不论什么时候，什么事情，都要心口如一，言行一致，使听者闻其言、知其心，感受到情感之真挚，态度之诚恳。由此可见，只有襟怀坦白，诚实守信，才能得到别人的尊敬，才能构建更加美好、和谐的军营。

　四、保持纯洁的战友情谊必须抵制庸俗关系学的影响 在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，保持纯洁的战友情、同志爱，必须抵制庸俗关系学的影响。对我们士兵来说，应该自觉做到：

　（一）坚持五湖四海，破除老乡观念 人是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可非议的。但如果把同乡之间的感情放在神圣的同志情谊之上，就会以地域分亲疏，以乡音定远近，只认同乡人，忘了同志情，甚至置革命原则和部队纪律于不顾。这种庸俗的老乡观念，害人害己害集体。在我们部队中，无论是不是老乡，都应一视同仁，不能有亲有疏，拉一部分人，压一部分人；当同乡与其他同志发生矛盾时，多做团结的工作，不能是非不分，无原则地站在同乡一边；当同乡战友有缺点错误时，要严肃批评，耐心帮助，不能明知不对还姑息迁就；不能...

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