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建团百年民族团结(2022年)

发布时间:2022-07-04 18:55:02 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的建团百年民族团结(2022年),供大家参考。希望对大家写作有帮助!

建团百年民族团结(2022年)

建团百年民族团结6篇

第1篇: 建团百年民族团结

民族团结 1什么是民族?民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

2自治区民族团结教育月是在哪月?每年的5月 

3“三股势力”指什么?所谓“三股势力”就是宗教极端势力、民族分裂势力和暴力恐怖势力

4、解决民族问题的根本原则是什么?民族平等、团结是解决民族问题的根本原则

5、什么是“三个离不开”?指汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开。

6、解决中国民族问题的基本政治制度是什么?实行民族区域自治制度

7、三维两反”的内容是什么?维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定;
反对民族分裂主义,反对非法宗教活动。

8、“四个认同”指什么?对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

9、“三个在一起”是哪些?学习在一起,工作在一起,活动在一起。

10、马克思主义的“五观”指什么?国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观。

11、民族团结的“五个互相”指什么?互相信任、互相尊重、互相学习、互相帮助、互相谅解。

12、育人工程中的“六个好”教育是什么?共产党好、社会主义好、祖国大家庭好、改革开放好、人民解放军好、民族大团结好。

13、新疆维吾尔自治区共有多少个世居民族?世居民族有维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族、锡伯族、满族、乌孜别克族、俄罗斯族、达斡尔族、塔塔尔族等13个民族。

14、《民族团结教育条例》第二十三条规定,民族团结教育主要内容;
(一)马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的教育;

(二)国家意识、公民意识、法律意识和中华民族意识的教育;

(三)爱国主义、集体主义、社会主义的教育;

(四)党的民族理论、民族政策、宗教政策、国家民族区域自治制度以及国家法律、法规的教育;

(五)对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同的教育;

(六)各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的教育;

(七)新疆历史、民族发展史、宗教演变史的教育;

(八)维护祖国统一,反对民族分裂势力、反对宗教极端势力、反对暴力恐怖势力的教育;

(九)尊重各民族风俗习惯的教育;

(十)有关民族团结教育的其他内容。

15你知道阿勒泰地区创建全国民族团结进步模范地区的具体时间吗?2014年2月启动,计划2015年年底达到创建标准。

16你知道阿勒泰地区创建全国民族团结进步模范地区的具体创建目标是什么?力争到2015年底,100%的县(市、景区)90%党政机关、企事业单位、乡(镇、街道、场)(含站所)、村(社区)、部队、团场创建为各级民族团结进步模范单位。

17你知道阿勒泰地区有哪些全国民族团结进步模范个人?截至目前,有16个全国民族团结进步模范个人:阿尼帕·阿力玛洪、张万杰、丽达·皮尔拜、程元江、达列力·木沙叶夫、勒秀芝、卢世星、戴建新、万旭、胡拜都拉、张延民、木尔札汗、吐尔克亚、阿布旦、张培兰、马丁别克。

18你知道创建全国民族团结进步模范地区“十项”重点工作是什么?即:一是宣传教育工作;
二是创建“细胞工程”;
三是推动经济快速发展;
四是保障和改善民生;
五是实现文化大发展、大繁荣;
六是维护社会稳定;
七是生态文明建设;
八是基础设施建设;
九是推动少数民族聚居地区发展;
十是加强少数民族干部人才培养。

19习近平总书记提出的“六个相互”是什么?各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。

申请民族团结进步模范单位的程序?申请单位向市创建办报申请报告、填写申报表和本单位民族团结情况汇报材料,准备好单位三年档案,等待验收。

20“五个一”:1.共照一张全家福、2.共度一个节庆日、3.互写一封书信、4.共讲一个团结故事、5.共种一棵团结树。

“21五个好”:1.班子成员结对“好搭档”、2.机关干部结对“好同事”、3.村民(居民)结对“好邻居”、4.学校学生结对“好伙伴”、5.干部群众结对“好朋友”。

22“五学、五比、五争”:1.学习国家的法律法规,比维护民族团结、反对民族分裂好,争当民族团结的维护员;
2.学习民族理论知识,比执行党的民族政策好,争做民族团结政策的宣讲员;
3.学民族团结典型,比为民族团结办实事好,争当民族团结好典范;
4.学习各民族风俗习惯,比维护各民族关系好,争做民族团结好榜样;
5.学习现代文化知识和技能,比传播民族团结新风尚好,争做民族团结志愿者。

23民族团结创建活动“六个纳入”:1.纳入综合目标考核、2.纳入综合治理考核、3.纳入精神文明建设考核、4.纳入“五好”基层党组织考核、5.纳入“双拥”共建考核、6.纳入美丽乡村建设考核。

24民族团结创建“八进”:1.进机关、2.进企业、3.进村(社区)、4.进乡(镇、街道、场)、5.进学校、6.进宗教活动场所、7.进部队、8.进兵团

25开展“四项活动”:1.围绕共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定,开展“肩并肩·爱国情”团结共建活动;
2.围绕“访民情、惠民生、聚民心”活动,开展“手拉手·兄弟情”结对帮扶活动;
3.围绕保障和改善民生,使改革发展成果更好地惠及各族群众,开展“根连根·骨肉情”温暖入户活动;
4.围绕党的民族政策和民族区域自治制度,开展“心连心·鱼水情”党群连心活动。

26社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善

习近平总书记在第二次新疆工作座谈会上强调:坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。

27新疆精神:爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取。

28“一反两讲”:反暴力、讲法治、讲秩序

29“两个共同”:共同团结奋斗、共同繁荣发展

30“三非”活动:非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法宗教网络传播

31“新疆三史”:新疆地方史、民族发展史、宗教演变史

32“四个人人”:人人讲民族团结、人人有民族团结的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族团结的事。

33“四个维护”和“两个反对”:维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定、维护法律尊严;
反对民族分裂、反对非法宗教活动基本情况、知家庭经济就业情况、知家庭成员政治表现、知家庭成员遵纪守法情况;
“四清”指的是对辖区人口做到居民就业情况清、重点人员情况清、流动人口情况清、贫困群体情况清;
“四掌握”指的是对辖区情况做到掌握基本情况及社情动态、掌握宗教管理状况、掌握热点难点问题、掌握各类积极分子发挥作用情况。

34“五个抵制”:1、抵制一切破坏民族团结的言行,2、抵制将本民族文化凌驾于其他民族文化之上,3、抵制民族分裂思想和宗教极端思想,4、抵制把一般问题上升为民族问题,5、抵制宗教向妇女儿童青少年渗透。

35“五个严禁”:1、严禁将个别现象扩大化,2、严禁挑起民族冲突和制造民族矛盾,3、严禁任何形式的民族歧视,4、严禁党员干部、离退休老干部、在校师生信教,5、严禁非法宗教活动。

36宗教问题的“五性”:民族性、长期性、复杂性、国际性、群众性、特殊性。

37民族问题的“五性”:普遍性、长期性、复杂性、国际性、重要性、特殊性。

38“六史”:党的奋斗史、创业史、改革开放史和新疆历史、民族发展史和宗教演变史。

39、“八种意识(思想)”:1、牢固树立“四个认同”意识,2、国家、公民、法律、现代意识,3、感恩思想,4、“三个离不开”思想,5、共同团结奋斗、共同繁荣发展的意识,6、动乱遭殃、稳定安康的意识,7、民族团结从我做起、从小事做起的意识,8、同民族分裂主义作斗争的意识。

第2篇: 建团百年民族团结

民族团结 社会和谐

男:敬爱的老师

女:敬爱的同学们

合:大家下午好(主持人敬礼)

男:我们伟大的祖国母亲有56个儿女

女:56个儿女世代和睦相处团结奋斗

合:共同描绘着祖国的现在和未来,农检(1)班《民族团结 社会和谐》德育课现在开始。

陈琴:请文艺委员起班歌。

陈琴:我们相约在这里,享受阳光和煦,享受其间的欢乐。

黄宗家:我们相聚在一起,用心感受真情,释放你的激情。

陈凌:吹风拂面,吹开了56朵鲜花,姹紫嫣红了中华大地。

王籍:阳光普照,洒满了56个心房,光辉璀璨了华夏儿女。

陈琴:历史的长河缓缓流淌,虽然时光飞逝,但一直不变的是民族情,年复一年,永恒的是兄弟谊。

黄宗家:从建国初期的百废待新,到改革初期的艰难起步,直至现在的经济腾飞,我们在时代变迁中滑行游走。在历经60年艰苦创业,我们的祖国由贫穷到富强;
面临世界经济危机,当今的“中国模式”已为世界所效仿。

陈凌:几度风雨,几度春秋,悠久而古老的华夏大地哺育了14亿炎黄子孙。

王籍:一路颠沛,一路辉煌,绵长而秀美的中华历史孕育了56个民族。

(陈琴、黄宗家下场)

陈凌:问大家几个问题,每年的几月是民族团结日?(五月)

王籍:在新疆,我们大力倡导的“三个离不开思想”是指什么?(汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族,各少数民族之间相互离不开)

陈凌:什么族是我国人口最多的少数民族?(壮族)

王籍:在处理民族宗教问题时,我们常说的“四个维护”是指什么?(必须坚持维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一的原则)

陈凌:大家知道的都很多,其实新建各民族团结是由行动故事组成的。

王籍:这些故事,像一条条细带,组成了民族团结的大网

陈凌:这些故事,积淀在人们的灵魂深处,形成民族团结的文化乐土

王籍:这些故事,像万有引力一样,把各族人民细细密密的连接在一起。

请欣赏情景剧《麦尔孜依的故事》,让我们来看看这个大家庭发生了什么。

(…………….)

王籍:情景剧看完大家心里一定有很多感受,这个家庭把普通的日子活出了民族团结的深情与大爱

陈凌:伴着大家对这个故事的感触,提三个问题,给大家两分钟思考一下。1如果你是这个哈萨克族家庭中的一员你会怎么想?可以站在这个家庭繁荣父母、子女的角度思考。2如果你是故事中的父母,家庭情况那么困难,你还会坚持给麦尔孜依看病吗?你会怎样做?3如果你是麦尔孜依,等学成归来你会做些什么?

(在提问的时候重复问题,每个问题叫2-3人回答)

陈凌:时间到,请几位同学来说一下

王籍:同学们说的很好,有谁还知道一些民族团结的故事?

陈凌:谢谢***同学,这些不同时期民族团结的故事,犹如涓涓细流汇聚成各民族大团结的滚滚洪流。

王籍:这是个民族进步的宝贵财富和源泉动力,我们应该把这些故事告诉每一个人,打架一起发展民族团结精神。

陈凌:我们的祖国好像一张美丽的拼图,而各民族的文化便是拼图的图块,只有它们完美的嵌合在一起,才能组成中国壮丽的河山。

王籍:请欣赏配乐诗朗诵《中国,五十六个民族的家》

(…………….)

陈琴:感谢两位同学带来的诗朗诵 。我们欣赏了优美的诗朗诵,从那字里行间对祖国热爱与澎湃的激情感受到了祖国的美好。

黄宗家:仿若看到了五十六个兄弟姐妹携手同行,虽然他们说这不同的民族语言,虽然他们有不同的文化与习俗。

陈琴:在我们身边也有很多民族同胞,同时我们身边也发生了这样一些事儿。

黄宗家:请大家欣赏哑剧《身边的故事(1)》

(…………….)

黄宗家:互帮互助是中华民族的传统美德,见义勇为是精神力度的体现,大家谈谈看了这个哑剧有什么感触?

陈琴:谢谢***同学,新疆是个多民族的地区,我们身边有很多民族同学,大家来看看这个宿舍发生了什么。请欣赏《身边的故事(2)》

(…………….)

黄宗家:宿舍是大家生活休息的地方,大家从这个哑剧中看到了哪些现象(提问2,3人)

陈琴:通过这些现象同学们发现了哪些问题?(提问2,3人)

黄宗家:通过这些问题同学们今后该注意些什么?(提问2,3人)

陈琴:大家都说的很好,既然同学们都注意到这些了,那么在今后的生活中大家都要注意尊重少数民族的风俗习惯,才能进一步加强民族团结。

黄宗家:大家看,这是什么?

陈琴:每当我们轻轻打开地图

黄宗家:第一眼看到了彩色的中国

陈琴:碧绿的是草原

黄宗家:金色的是沙漠

陈琴:蓝蓝的是大海

黄宗家:弯弯的石江河

陈琴:我们伟大的祖国,960万平方公里的土地上居住着56个民族,各民族人民情同手足,和睦相处,组成了中华民族这个大家庭。

黄宗家:现在我们玩一个游戏,这两组各出一个代表,上来把中国的自治区在地图上标出来,把名称写在图上,哪一组完成的快哪组加一分。标正确的也加一分。

陈琴:xx同学写的最快,恭喜xx组获得一分。想必大家都知道这些自治区的位置,可没有人知道这些自治区是什么时候成立的?(新疆1955年10月1日 内蒙古1947年5月1日 宁夏1959年10月25日 西藏1965年9月9日 广西1958年3月5日)那么中国为什么要实行区域自治制度?(2-3人回答)

黄宗家:大家说得很好,民族区域自治的实行,即维护了国家的主权统一,又保障了少数民族管理本民族地区事务的权利。即有利于国家富强和民族繁荣的结合,又有助于各民族热爱祖国感情和热爱本民族的感情结合。

陈琴:那么,有谁能举出历史上一些关于少数民族为我国政治、经济、文化所做贡献的人或事迹。(xx、xx、xx)

同学们说得很好,在中国的历史长河中,我国的少数民族曾做出过巨大的贡献。下面我们继续玩游戏,不同的是在新疆地图上标出自治州,这两组各出一位同学,完成的快及正确加两份,全部正确加一分。

黄宗家:完成游戏,相信大家把我国的自治区,新建的自治州深深的印在脑海中,我国自古以来就是一个统一的多民族国家,各民族在共同发展中创造了灿烂的文化。

陈琴:中华民族是一个大家庭,各民族人民如兄弟姐妹。

黄宗家:民族地区的进步和发展不但需要各族群众的自力更生,艰苦奋斗,开拓进取,也需要经济的发达地区的帮助和社会各方面献计出力。

陈琴:各民族互相合作,互相支持,就能共同发展,共同繁荣。

黄宗家:所以我们是相亲相爱的一家人,请欣赏《我们都是一家人》

陈凌:因为我们是一家人,相亲相爱的一家人,有缘才能相聚,有心才会珍惜

王籍:因为我们是一家人,相亲相爱的一家人,有福才能同享,有难必然同当

陈凌:新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。千百年来,新疆各族人民血肉相连,休戚与共,同呼吸共命运,心连心。

王籍:共同创造了悠久的历史和灿烂的文化,共同开发,建设和保卫了美丽的新疆。

陈凌:今天的新疆,要使不同民族的经济和社会事业得到协调发展,各民族文化受到尊重,各民族相处和睦,关系融洽。

王籍:只有各民族和谐相处团结协作,统筹得当,协调有方,才能在互动互补中形成和谐发展的动力。

陈凌:下面让我们一起观看《焦点访谈》。

王籍:在欣赏完访谈栏目后,我们不光对几位表演者的精彩演出叫好,同时也更体会到民族团结之情带来的社会和谐之景,请结合实际,谈谈作为大学生的我们应当为和谐社会作出怎样的贡献?

陈凌:希望大家能说道做到。我们美丽的新疆,居住着很多能歌善舞的民族。

王籍:他们用歌声和舞姿展现他们对生活的热情和对祖国的热爱。下面请欣赏舞蹈串烧《和谐之韵》

(舞蹈中)

陈琴:蒙古族是中国北方的游牧民族,从事畜牧狩猎生产。因而形成了蒙古族舞蹈浑厚、含蓄、舒展、豪迈的特点。筷子舞是蒙古舞的一种,欢快、明朗、新颖,淋漓尽致地表现了蒙古族热情、开朗、剽悍、豪迈的民族个性。

黄宗家:维吾尔族有历史悠久的文化艺术传统。维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统,又吸收古西域乐舞的精华,经长期发展和演变,形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术,广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。

陈琴:
藏族舞大概分为民族民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈两大类,这两大 类舞蹈都有各自丰富的文化内涵、 优美而潇洒的翩跹舞姿和独具特色 的舞蹈风格及形式。

黄宗家:秧歌源于汉民族元宵节庆时的集会表演.是北方请民族盛行的娱乐舞蹈形式。它原为模仿稻作劳动的一种原始舞蹈后来成为农用或年节时间的化妆表演。是一种民族性的集体舞路至今已有逾千年发展历史。

(舞蹈完)

陈琴:伴随着优美的舞姿,我们感受到了社会的和谐,感受到了民族的艺术文化。大家讨论一下各个民族有哪些风俗文化?

黄宗家:时间到,请***回答

陈琴:大家说得都很具体,他们说了这么多剩下的同学都记住了吗?我们作为一名大学生,应该从身边做起,做到与少数民族之间互相帮助,做到尊重少数民族同学的信仰。

黄宗家:我们在这个校园里,相处融洽,一年一度的助学金评比又来了,看看这次又发生了什么故事。

(…………….)

陈琴:情景剧大家看完了,有什么感触。

黄宗家:大家说的都很好,现在让我们一起来玩一个游戏,这个游戏的名字叫----------双语词汇大竞猜。

陈琴:下面我来说一下游戏规则:

1请各小组找一个会维语的同学站起来,看大屏幕

2再请各小组找一名同学背对大屏幕

3面对大屏幕的同学用维语说出物品的名称,同时可以用手做比划,由背对着大屏幕的同学猜物品

4每组5个名称,时间50秒之内,用时最少的组为优胜

5如果说得同学不小心用汉语说出了物品名称或说汉语则不得分。

黄宗家:同学们你们通过刚才的活动学会了几个物品的名称,谁来说一下

陈琴:语言是交流之门,只有语言相同我们才能更好的沟通

黄宗家:无论是民族同学还是汉族同学,我们都回更理解对方,因为我想大家一定和我一样更加坚信各民族是一家人。

陈琴:只有各民族之间彼此团结,相互帮助,相互尊重,共同繁荣昌盛,共同浇灌民族团结之花,我们伟大祖国繁荣富强脚。

黄宗家:我们伟大祖国繁荣富强的脚步才会更强,更快,更有力!

陈琴:请欣赏小合唱《爱我中华》

陈琴:汉族也好,少数民族也好,都是中华儿女,都是一家人

黄宗家:只有互相尊重,平等相待、和睦相持,才能共建美丽的家园

陈琴、黄宗家:沙石结合在一起是一座山,大家团结在一起能使荒滩便花园

陈凌:忙碌的身影,轻松走来,打开时光旭日,看到了鲜红的旗帜

王籍:今天是多么美好,今天是多么壮丽,是因为今天从惊涛骇浪中起来,从民族渊源流长走来

陈凌、王籍:无数的今天都是历史的延续,无数的今天都是最新的起步

陈琴:历史不会忘记,风云历历在目,贫穷和屈辱都成了过去

黄宗家:让我们发扬光大不屈不挠的民族精神,不怕困难再接再厉

陈凌:珍惜今天轻盈笑声,神采奕奕,大家汗水中赢得微笑

王籍:为今日喝彩,为今日干杯,为祖国强大讴歌

合:为了明天更加美好抒发我们内心祝愿,祖国万岁、人民欢笑、民族团结、社会和谐。

陈琴:本节德育课到此结束,请老师点评。

第3篇: 建团百年民族团结

民族团结一家人

五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟民族是一家。。。。。。悠扬歌声,传入我的耳中。民族的团结,关心国家兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?

五十六个民族中,除了汉族其余都是少数民族。这之中有回族,瑶族,藏族。。。。。。而且他们又都有自己的神灵,讳避。

比如回族,他们不能吃猪肉,因为回族人把猪看作灵物,是不能吃的。并且,回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族,他们在四川西北部生活,周围有许多高山,人们便就地取材,用石材建造了雄伟的碉楼,高度在10至30米之间。它用来储存粮草,低御外敌入侵。

“国家兴亡,匹夫有责”。要想,让国家昌盛民族的团结才是首要。秦朝时期,秦始皇赢政统一中国,直到现在,已有了几千年的历史,经历了十几个朝代。

到一九四九年,新中国成立,六十一年时间,新中国有发展中国家逐渐成为发达国家。

这是为什么?就是因为中国的民族团结,没有内战。六十一年,中国自行发明了火箭,军舰,潜艇等现代军用物资。只有要民族团结,定可振兴中华。

民族的团结,成就一个国家的兴亡。

第4篇: 建团百年民族团结

盐湖“闺女” 热依汗·赛买提

——记达坂城区盐湖街道盐湖社区党总支书记

一提起热依汗·赛买提,盐湖各族群众都亲切地称她为“盐湖闺女”,所有与她共事过的同事都异口同声叫她“工作狂书记”。热依汗.赛买提,女、维吾尔族、现年42岁、中共党员,现任达坂城区盐湖街道盐湖社区党总支书记、主任,达坂城区人大代表。

“办法一定比困难多”

1988年10月,未满20岁的她从自己的故乡--吐鲁番调入离乌鲁木齐市70多公里远的新疆盐湖化工厂计生办工作。对从小只讲母语,上学只学维文的她来讲,从一个民族地区来到这个90%人口都是汉族的盐湖,少数民族很少,语言不通,同事之间交流都要比划半天。孤单,寂寞,想念亲人,生活不习惯,心里被孤独苦闷撕咬得受不了的时候,她会一个人面对盐湖的湖水,敞开喉咙大吼几声,“要被这些困难压倒吗?请求领导把自己尽快调走吗?”倔强的热依汗选择了“不”,都说基层认干不认说。可到了盐湖,你想要 “干”,还得先学会“说”。挺直腰杆,直面现实。她给自己定了第一个任务:先过语言关,热依汗明白,真正走进盐湖,只有俯身下去,受得艰辛。从此,盐湖社区内多了一个维族干部的身影。紧密联系居民,走遍了盐湖地区的角角落落,入遍了每一户人家里,一边探民情,一边学语言。从不熟到融入,她像红柳长在大地一样在盐湖居民中间生根、开花、结果;
她坚信:只要肯琢磨,办法一定比困难多。这个坚强、热情的维吾尔族姑娘,买来字典,不懂就问,周围同志们也伸出一双双援助之手,一句句教她说汉话,手把手教她写汉字,使她在很短的时间内摆脱了语言障碍,重新获得了新生,她的人生由此翻开了崭新的一页!

攻克语言关以后,她开始接触计划生育工作。但她尚不知计划生育为何物,对国家的计生政策、人口政策等知道的很少。不懂怎么办?一个字:学。于是,在学汉语的同时,学政策,学文件,学法规,学工作程序,不会就学,不懂就问。其中的甘苦,真是一言难尽。作为计生办唯一的年轻少数民族干部,计生工作的特殊性和艰巨性使她深有体会:比如说避孕药具的使用方法,经常要在现场向育龄群众讲解、演示,而对于一个刚刚20岁的姑娘来说,常常是难以开口,但为了工作又不得不讲。为了落实国策,不得不克服困难,迎难而上,将违反计生政策的人和事消除在萌芽状态。就这样,在短短的时间内,她由一名汉语“盲”,成长为一名真正意义上的双语计生工作者。在盐湖一待就是23年,23个春夏秋冬,冒着凛冽的寒风和烈日炎炎的酷暑,走遍了每一户人家,走遍了盐湖地区的每一个角落,奉献了23年的青春年华,被居民们称为“盐湖闺女”,被同事们称为“工作狂书记”。她认为,被老百姓信赖,得到拥护和爱戴就是她最大的幸福。

强化学习,不断提高自身素质

1、学习型共产党员。热依汗这个少数民族的共产党员,始终坚持做到努力学习政治理论,不管工作多忙多累,多复杂,她都积极参加党支部组织的学习活动,并写心得体会,对一时没有学懂学透的地方,就利用业余时间复习学习,直到完全理解,并且能够联系实际找差距,解决思想认识问题,不断提高自己的党性修养和政治思想觉悟,把平凡的工作视为党的事业的一个组成部分,把社区建设和服务居民视为自己应尽的职责,在长期的工作实践中,培育出忠诚,勤奋的敬业精神,刻苦钻研专业知识,提高管理水平。

2、坚持讲学习、讲政治、讲正气,坚持党和人民的利益高于一切,热依汗同志牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚持发扬理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评的作风,把共产主义的远大理想与自己的本职工作结合起来,保持谦虚谨慎,不骄不躁和艰苦奋斗的作风,不断加强党性锻炼,提高思想政治觉悟,要树立共产主义的世界观、人生观、价值观,自觉遵守党的纪律,认真履行党章规定的八项义务,执行党的决定,对党忠诚老实,积极完成党组织交办的各项任务,言论上、行动上和党中央保持一致。做有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民,为盐湖的发展做贡献。在群众中起带头、骨干、桥梁、保护作用,以讲大局,当表率来团结群众,以支持改革,维护稳定来带动群众,以做好每一件事情来取信群众。自觉地以实践“三个代表”重要思想作为检验自己先进性的根本标准。同时,坚持在实践中学习,在工作中提高,把每项工作都当做对自己素质和能力的检验和挑战,进一步增强对实践的认识和感知能力,努力做到理论与实践相结合,在学习中增强迎接挑战的本领,在实践中提高理论的运用能力。在社区工作中,把平凡的岗位视为党的事业的一个组成部分,自加压力、负重奋进,提高自身素质,转变工作作风,以勤奋敬业的精神,高水平的管理工作技能,吃苦在前的工作作风,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,用实际行动保持着共产党员的先进性。

“我听组织的安排”

这么多年,热依汗最不擅长“讨价还价”。今天的盐湖社区安静、欢快、祥和。10年前,说起这里就让人摇头。外出交通不便、企业效益亏损甚至面临破产,企业员工工资拖欠,居民穷苦,人员变动较大,部分干部想一切办法往市里调,社情严峻复杂。

2001年6月,根据天山区人民政府的安排部署,盐湖化工厂成立了居委会。当时的居委会没有专职管理人员和规范的管理模式,甚至连办公场所都没有,就那样艰苦的条件下,企业领导想到了热依汗。她懂双语、盐湖工作时间长,熟悉情况,政治立场坚定,基层经验丰富、能吃苦…,让她兼任居委会工作,谁不愿在县城、工作生活条件好些?当时的她完全有条件调到市里,可是热依汗心里想:组织这么信任我,盐湖各族居民那么的拥护我,我还有什么可推辞的。于是她坚定的点点头:“我听组织的安排”。就在这样艰苦的条件下,热依汗一切从零开始,在一张白纸上描画了盐湖社区现在和未来。通过学、问、访、查,热依汗终于摸清了社区所辖基本情况,建立了详细台帐,建立健全了各项规章制度 ,同时社区的创建工作也有声有色地开展了起来。经过辛勤的努力,盐湖社区已获得市级文明社区、市级双拥示范社区、市级交通安全文明社区、市级青年文明社区、市级安静居住社区、市级无邪教社区,区级和谐社区、平安社区、自治区级绿色社区等荣誉称号。由于交通不便,每次要去市里办事或开会,头一天晚上她要到盐湖北山坡312国道乘2小时的长途车或达坂城班车提前到市里自己找个住宿。企业、社区,这不同的两个工作岗位上一干就10年,只有企业发的一份工资,从不 “讨价还价”,未向组织提过任何条件。

2008年年底,经上级党组织推荐、居民公开选举,热依汗当选为盐湖社区党总支书记、居委会主任。

以实际行动发挥好党员带头作用

热依汗同志她很清楚,并且深知:一名党员干部,必须具备优良的政治、业务素质和政策水平,她时刻牢记自己是一名共产党员,牢记自己是一名社区党务工作者,在平时的工作中,事事、处处、时时都以党员的标准来严格要求自己,以一名组织干部要求来约束自己,对事业兢兢业业,勤勤恳恳,表现出强烈的事业心和高度政治责任感,为社区其他工作人员树立了榜样,她将自己的责任、热情、智慧和心血全部奉献于社区工作这一事业上“像红柳贴着大地,根才能扎得更深”。工作中,热依汗同志从不以社区书记、主任为借口少做工作,她一人承担多人的工作,却从无怨言。几乎每天早晨她都是第一个来到办公室,进屋后,擦桌子、浇花、搞卫生、学习文件、安排当天工作成了她必做的第一项工作,每天带着微笑真心的问候身边每一个人成了她的生活习惯。下班后,她总是最后一个离开,因为她要检查一下办公室的灯是否关闭、电源插头是否拔掉、门窗是否关好。盐湖社区原来的工作人员都是由驻地企业工作人员兼任,各项工作开展的都不是很完善,热依汗同志上任后第一件事就是带领社区全体工作人员对辖区居民进行入户宣传和登记居民基本情况,了解居民基本情况,同时也利用走访登记宣传让居民了解社区,提高知名度。

“这是我的使命”

2006年,盐湖化工厂宣布破产后,一大批职工失业,为社区带来很多不稳定因素,尤其是原“五.七”身份人员由于未办理养老统筹、医疗统筹等历史遗留问题,思想情绪波动很大,甚至出现集体上访、静坐、堵马路等过激行为。此事处理不好,会直接影响社区的安定。热依汗多次亲自上门,宣传党的政策及国家法律法规,耐心讲解信访条例,同时与相关部门协调,反映他们的情况,希望政府部门妥善解决历史遗留问题。积极与民政部门沟通,为其中一部分无任何经济来源的特困人员办理了低保手续,解除了他们的后顾之忧,使他们享受到了党的政策、政府的温暖。

2009年,自治区开展了“四知四清四掌握”工作,热依汗同志带领社区全体干部对辖区的居民进行全面摸底,工作量大,涉及面广、任务重,时间紧。热依汗亲自带头包户150户,熟练掌握社区社情民意,人员结构及18家单位的基本情况,动态掌握流动人口和出租房屋、“五.七”人员、宗教场所、重点管控人员等情况。辖区所有居民她都熟悉,所有住家户门牌号她都知道,社区热点难点问题她都掌握。在自治区党委、市委对社区 “两项机制”工作的检查中,盐湖社区取得了全区第一名的好成绩,她本人在书记“一口清”方面取得了全市第一名的好成绩,得到了上级领导的好评。

7.5事件发生后,正在自治区中医医院住院治疗的热依汗不顾病情提前出院,面对家人和亲戚们的不理解,她说“我必须出院,这是我的使命”。回到单位的她带领社区干部坚守在工作岗位上,牺牲休息时间,积极带队巡逻,入户宣讲,走遍社区18个单位,30栋楼房,47栋平房,共有6000多人接受宣讲。精通少数民族语言的热依汗到维吾尔族人家给他们宣讲民族团结,维护稳定,给他们揭露7.5事件的真实本质,到汉族同志家里安抚他们,讲明真相,使居民明白“没有民族团结,就没有社会和谐稳定;
没有社会和谐稳定,就没有社会发展;
没有社会发展,更谈不上科学发展”的道理。

“我是盐湖闺女”多为居民办实事。

社区工作贵在体察民情,温暖民心,切实为群众做好事,办实事,急群众所急,帮群众所需。记得有一位汉族农民工因老家有急事需要速回,丢下了上小学的孩子无人照看,看着孩子无助而又期望的眼神,她毫不犹豫地把孩子带回了自己家,精心照顾,帮他复习功课,洗衣服,像亲生儿子一样照顾他三周。赵金芳是一位70多岁的孤寡老人,多年来,她坚持逢年过节帮助其准备年货,打扫房间,洗衣服、擦玻璃、梳头,照顾老人的生活,老人一直把她当成亲生女儿。

暂住人员王传升因精神病发作,拿菜刀割喉自杀,生命危在旦夕,热依汗第一时间内赶到现场,及时联系医院组织抢救,亲自付487元的救护车费,护送到乌市三医院抢救,并在医院陪护三天,挽救了他的生命。

在入户走访过程中,热依汗得知居民谭加兴身患重病,既无钱医治,也无人照看,当即组织居民捐款,她带头捐款200元,在她的倡议下,一周内收到捐款1600多元。及时与医院联系,亲自护送病人到医院救治。并积极与民政部门协调,及时为谭加兴办理了低保手续,使他生活有了保障。出院后的潭加兴老人,从几公里外的家赶到社区,一头跪在了她的面前,千恩万谢,感激流涕,热依汗扶起他,动情地说,“这是我应该做的,因为我是盐湖闺女,您就把我当成自己的闺女吧!”。去年的11月17日,是维吾尔族群众的传统节日—古尔邦节,谭加兴老人去世,无人处理后事,热依汗带动街道社区干部捐款,利用自己的假期亲自为他操办了后事。今年的3月份,热依汗得知,89岁的魏玉珍妈妈因儿子去市里看病抓药原因无人照看,热依汗亲自赶紧去她家照顾了三天。

今年3月16—17日,在盐湖挂起12大级凤,下着大雪天气非常恶劣,热依汗亲自带队赶到学校门口参加救援活动,将二十里店、火车站等较远处学生和老人送回家50多人次,整夜救援路上被困的人员12人,都安顿在社区办公室,干部宿舍休息。

在盐湖一待23年,热依汗认识每一位居民,居民们也都认识她,结交的汉族朋友数不清。谁家里办喜事丧事,只要得知,无论多忙,出个时间,她一定会去。守盐湖社区的热依汗,居民们称她“我们的好书记”,热依汗更感到了肩上的压力,“如果待都待不住,能给居民们做什么事?”。热依汗同志就是这样数年如一日、样样走在前的干工作,不顾小家为大家。热依汗常常回不了家。每天一大早高高兴兴的神情,充满自信的状态出门,半夜或整夜回不了家,书记主任一肩挑后,热依汗在家没有做过一顿饭,在家和家人一起没有过过一个安稳的年,没吃过一次团圆饭,每当过年她要不带班,要不帮助困难户解决问题,她始终有事做,始终有那么忙,没节假日,也无法和家里人一起过维吾尔族传统节日,有时候整天都顾不上吃饭,热依汗的亲朋好友都说:“党的女儿”,热依汗眼里只有社区居民,并没有小家,更没有亲朋好友,居民有事了找她商量,有心事和她谈心,有困难向她求助,夫妻之间发生矛盾也找她调解。热依汗说,90年代在盐湖工作要忍受常人难以忍受的寂寞和艰辛,要有松树一样的坚强脊梁,才能挺得住;
要像红柳一样贴着大地生长,根才能扎得深。“她们社区干部,没有真正的休息日。”到盐湖社区工作的各族干部,能够清晰地知道她的意图;
而她,也能掌握居民们微妙的心态。很快,干部群众有什么想法,就都愿意找他们的“热书记”,热大姐唠唠了。居民们跟她念叨最多的,是就医难、想去市里买点东西、看个病交通不便,下岗失业人员的再就业问题,五.七人员的历史遗留问题。 热依汗做事,不光居民们看在眼里,上级领导和干部们体会更深。居民和干部们说,没见过这样不要命的书记。别人问热依汗:“这样干,你咋想的?”热依汗反问:“有啥不行的?要是你干干净净站在高处,居民会服你吗?”热依汗同志一心投入社区工作,再苦再累的工作也总是想方设法按时完成。把维稳工作与为民服务结合起来,急群众所急、帮群众所需的初衷,方便群众,尽最大的能力帮助群众解决实际困难。在社区管理工作中,为进一步提高服务基层的贴进度和针对性,热依汗同志始终牢记自己是一名共产党员,处处以身作则,她全心全意为广大群众服务,经常入户走访了解居民的生活情况、身体状况、取暖情况、就业状况、子女就学情况。在工作中她能够做到口勤、腿勤、不怕苦,不怕累力争为大家办好事,办实事,有效增强了在居民心目中的形象和文明的服务功能。

多年来,为了维护辖区稳定,她倾心竭力,为了居民的安乐她倾其所有,舍小家、顾大家,哪里有困难,她就出现在哪里,经常加班加点没有请过假,更没有缺过勤,亲生父母和亲叔去世时她也顾不上回去看一眼,儿子参加中考也顾不上照顾,家中水管爆裂房子被淹了也顾不上收拾,老公住院做手术需陪护她也无暇顾及,自己身体有病,患有脑缺血,严重的腰椎间盘突出,医生5次开出住院单,她也顾不上治疗,仍然坚持在社区工作第一线开展错时服务,落实社区24小时带班制度,仅去年,亲自为居民代办事项63件,为困难户捐衣81件,协调解决无电问题48户,帮助5名贫困家庭子女申请助学金,帮助居民亲自办理后事23次,调解各类纠纷92件,提供政策咨询1000多人次。这些事虽说都是鸡毛蒜皮的小事,微不足道,但群众却视为至宝。就是在这样的付出与感动中,不断升华着她作为社区干部的灵魂。

热依汗的丈夫是盐湖联防队队长,他对社区工作特别的支持,“社区是大家的,我支持社区也算是支持我妻子”,听了这句话,热依汗热泪盈眶,她说:“有爱人支持,被老百姓信赖,得到拥护和爱戴就是一种幸福”,这就是一名优秀共产党人的幸福观,一个基层干部坚守25年的心曲。在工作中,她坚持把工作当作领导对自己的信任、考验和锻炼,自我加压,尽职尽责,拼搏进取,努力使各项工作创先争优,在盐湖各族居民心目中树立了一名优秀共产党员的鲜活形象。

盐湖社区创先争优活动小组办公室

2011年5月25日

第5篇: 建团百年民族团结

民族团结

陈解元 2009.4.20

  教学目标 

   一.知识目标

  通过本课学习,使学生了解和掌握以下基础知识:民族团结的概念;
各民族分布特点;
我国实行民族区域自治的原因、内容和意义;
各民族共同发展的政策;
少数民族地区的迅速发展;
西部大开发给少数民族地区带来了新气象。

   二.能力目标

  通过“民族区域自治的实行”一目的学习,培养学生一切从实际出发,实事求是的基本观点,提高学生分析问题的能力;
通过对教材中几幅插图的讲解,使学生逐步形成丰富的历史想象力和知识迁移能力。

   三.情感态度价值观目标

  通过对一些少数民族文化生活、民俗的介绍,使学生理解并热爱中华民族的优秀文化传统,形成对祖国历史与文化的认同感,初步树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感;
通过对孔繁森先进事迹的描述,使学生形成积极进取的人生态度,逐步确立为祖国的社会主义现代化建设做贡献的人生理想。

  教学重点和难点

  重点:实行民族区域自治的内容和意义;
人民政府实行各民族共同发展的政策。

  难点:我国实行民族区域自治的原因。

  教学过程

  导入新课:

  组织学生复习有关内容:

  1.大家还记得西汉有位自愿嫁给匈奴单于呼韩邪,使得汉族与匈奴族友好相处的著名美女吗?谁说得出她的姓名?(王嫱——王昭君。)

  2.谁还能说出唐朝时,为促进唐朝与吐蕃友好相处做出卓越贡献的两位公主吗?(文成公主、金城公主)

  承上启下,教师讲授:我国秦汉以来,形成了统一的多民族的国家,并经过了2000多年不间断的发展。各民族之间虽然有矛盾和战争,但是各民族在社会生活和交往中和睦、友好、互助、联合的关系却是主流,各族人民齐心协力促进祖国的发展和繁荣,都做出了卓越的贡献。新中国建立以来,中华民族大家庭的团结如何巩固和发展呢?请大家学习新课。

  讲授新课:

  一、民族区域自治的实行

  1.我国的民族构成和民族分布的特点

  提问:(1)我国有多少个少数民族?

  我国是一个统一的多民族国家,汉族占主体,少数民族有55个。在全国总人口中汉族占92%,少数民族占8%。

  (2)我国各民族分布的特点是什么?

  (学生看图说分布特点)分布特点是大杂居,小聚居,相互交错杂居。汉族集中的地区有少数民族,少数民族聚居的地区有汉族和其他少数民族居住。这是大杂居。小聚居表现的很明显。(举班级的例子。班级绝大多数同学是汉族,请问班级里哪位是少数民族同学?你知道你们民族主要聚居在什么地方吗?)

  这种分布特点是长期历史发展过程中各民族相互交往、流动形成的。这种分布特点有利于各民族在经济、文化上密切往来,相互吸引,互相依存,增强中华民族的凝聚力。

  新中国建立后实行各民族一律平等,在少数民族聚居的地区实行民族区域自治。

中国民族分布图

民族团结

  2.民族区域自治制度

  为什么实行这一制度呢?首先请同学们回顾一下,在历史上各民族进行了哪些友好的交往?中央政权如何管辖少数民族地区的?近代各民族在反抗外敌、争取独立解放的斗争中作出了什么贡献?

  学生回答后,老师归纳补充如下:

  (1)友好交往:汉代张骞出使西域,加强了和西域各族的友好交往。唐太宗实行开明的民族政策,被北方少数民族尊称了天可汗。唐和吐蕃关系友好。(唐文化是吸纳了外来文化和少数民族文化,达到封建文化的高峰)

  (2)管辖:汉代设西域都户,是新疆地区正式归属中央政权的开始。元朝是蒙古族建立的政权,加强对西藏的管辖,西藏成为元朝的正式行政区。汉、蒙、维杂居通婚,形成一个新的民族──回族。

  清朝巩固了统一的多民族国家。在新疆设伊犁将军。加强对西藏的管辖,设置驻藏大臣与达赖班禅共管西藏。

  (3)反抗斗争:1840年开始中国遭受列强入侵,少数民族人民和汉族人民并肩反抗外国的入侵。1888年和1904年,英帝国主义先后两次发动了对中国西藏的侵略战争。英勇的西藏军民奋起抵抗,连僧人都行动起来,他们用土枪、大刀、长矛等落后武器,同用快枪、火炮武装起来的英国侵略军进行了殊死斗争。抗日战争时期,鄂伦春族子弟积极参加东北抗日联军,英勇奋战。当地鄂伦春族人民不顾日本侵略军的残酷迫害,为抗联带路、送信、运粮、侦察敌情,配合抗联攻打据点,用鲜血捍卫了祖国的尊严。中华人民共和国成立,西藏宗教领袖班禅大师致电表示拥护中国共产党和中央人民政府。

  以上这些史实说明我国是各族人民共同缔造的国家,在长期的历史发展中,各民族在政治、经济和文化方面形成了相互依存不可分割的血肉联系。

  (1)实行民族区域自治制度的原因

  A.中国历史上长期就是一个统一的多民族国家,实行民族区域自治符合中国国情和历史传统。

  B.各民族长期的经济文化联系,形成了各民族只适宜于合作互助,不适合分离的民族关系。

  C.近代以来,各民族在共御外敌、争取民族独立解放的革命斗争中,建立了休戚与共的亲密关系,形成了相互离不开的政治认同。

  (2)民族区域自治制度的内容:各少数民族聚居的地方实行民族区域自治。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分──一九五四年《中华人民共和国宪法》。民族区域自治制度成为我国的基本国策和基本政治制度。

  (3)实行民族区域自治政策的优越性有哪些?

  启发学生发言:民族区域自治是在中央人民政府统一领导之下的,是否有利于国家的统一呢?

  少数民族有管理本民族事务的权利,这能起到什么作用呢?更好地照顾到本民族文化传统、宗教信仰和风俗习惯。

  A.有助于把国家统一和少数民族自治结合起来。既维护了国家主权统一,又保障了少数民族管理本民族地区事务的权利。(例:西藏自治区人大代表的构成中少数民族代表占80%以上。西藏的门巴族虽然人口极少,但在全国人大中还有自己的代表。这表明西藏各族人民充分行使当家作主的权利,也体现了民族平等的原则)

  B.有助于把国家的方针政策和少数民族地区的具体特点结合起来,做到因民族制宜,因地区制宜,从而有利于民族自治地区经济和社会各项事业的发展。(例:西藏立法和行政机关在执行全国法定节日的基础上,还将“藏历年”和“雪顿节”等藏民族的传统节日列入自治区的节假日。根据西藏特殊的地理因素,自治区把职工的工作时间每周定为35小时,比全国法定职工周工作时间少5个小时。西藏自治区还有变通执行国家有关法律法规的权利。如西藏人大通过了《西藏自治区履行〈中华人民共和国婚姻法〉的变通条例》,西藏在历史上形成了一夫多妻和一妻多夫。准予维持,不定为重婚罪。)

  C.有助于把国家富强和民族繁荣结合起来。

  D.有助于把各民族热爱祖国的感情和热爱本民族的感情结合起来。

  下面我们来学习,在民族区域自治的政策下,我国如何促进各民族的共同发展。

  二.各民族共同发展

  1.加强少数民族地区基础设施建设,促进基础产业发展

  由于历史和自然等因素,少数民族地区交通、通信、能源等基础设施极其薄弱,因此建国后我国首先加强少数民族地区的基础设施建设。

  提问:青藏、川藏、新藏等公路是什么时期修建的?(第一个五年计划时期)

  (学生观看川藏公路图片)看这条川藏公路,蜿蜒于群山之间,人民解放军在修筑这条公路时,克服了高原冻土、泥石流、雪害、山体滑坡等一系列技术难题,终于使这条公路于1954年12月正式通车,密切了内地和边疆的联系,它们为西藏经济建设的发展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力的保证。

     川藏公路                               青藏公路

  2.在少数民族地区实行民主改革

  新中国成立时,少数民族有四种不同的社会经济形态,封建地主经济占统治地位的有三十多个民族,当时有3000多万人口;
处于封建农奴制的约400万人口(民主改革西藏前实行封建农奴制度,百万农奴毫无人身自由,可以被农奴主买卖、或赠送给别人,他们的后代仍是农奴);
处于奴隶制的,当时有100万人口;
保留原始公社制度残余的,当时有60万人口(如鄂仑春族)。经过民主改革,各民族都走上了社会主义道路。一下跨越了几个社会历史阶段。(播放《西藏民主改革》的影片。1961年改革完成,百万农奴获得人身自由和土地,真正成为国家的主人。)

  3.发展农牧业经济,加大改革的力度

  少数民族地区的传统产业主要是畜牧业、畜产品加工如毛纺、皮革制造等等。随着我国科技的发展和改革的深入,传统产业焕发出生机和活力。

蒙牛商标

  (展示“蒙牛”产品的商标)提问:这是哪个企业产品的商标?蒙牛乳业集团在哪个省?

  蒙牛乳业集团创造了中国民营企业超速发展的神话。从1999年创立到现在,仅仅5年,蒙牛在全国乳制品企业中的排名由第1116位上升至第一位。2004年12月3日,蒙牛又做出一项惊人之举──花2亿元在呼和浩特建起了一个蒙牛澳亚示范牧场。这个牧场将欧洲式、美洲式、澳洲式、亚洲式的种草、养牛、挤奶技术集于一体,简直就是个“牧场联合国”。目的就是要使中国的种草、养牛、挤奶技术,快速实现与欧美发达国家百年经验技术的接轨!这是推动中国乳业发展的大事。

  我国实行对外开放,少数民族地区也紧跟开放的步伐,广西的北海市被列为国家14个沿海开放城市之一。乌鲁木齐、南宁、昆明、呼和浩特、银川、西宁、贵阳被国家列为内陆开放城市。在这些地区国家实行更加优惠的政策。

  提问:目前少数民族地区的发展面临着什么发展机遇?(国家1999年提出西部大开发的战略。)

  提问:西部大开发在哪些省市自治区进行?为什么实行西部大开发,西部大开发有哪些重点的项目?

  西部大开发涉及的省、市、自治区:重庆、四川、云南、贵州、陕西、宁夏、甘肃、青海、内蒙古、广西等。

  西部大开发的原因:西部地区由于受历史、自然和区位等诸多因素的影响,总体发展水平与东部相比,存在着较大的差距,近十几年来,这种差距还呈拉大趋势。在继续加快东部沿海地区经济发展的同时,不失时机地实施西部大开发战略,对于逐步缩小地区间发展差距,加速实现全国各地区的共同繁荣和人民的共同富裕,保持社会稳定,将发挥重要作用。广大西部省区地处祖国边疆,是少数民族集中聚居的地方。多年来,国内外敌对势力利用西部民族和宗教问题搞颠覆和分裂活动。维护和保持民族地区的稳定,挫败国内外敌对势力分裂我国的阴谋,很关键的一条,就是不断加快这些地区的经济发展和社会进步,进一步巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,增强整个中华民族的凝聚力和向心力,从根本上巩固社会稳定和边疆安宁的大好局面。

     克拉玛依大油田                                     青藏铁路

  西部大开发的重点项目有哪些?包括西气东输、西电东送、水利枢纽、青藏铁路、交通干线等重大项目。而其中最让西部人动心的是西气东输和西电东送两大世纪工程,这是让西部人走向富裕、为东部建设贡献力量的工程,令国人翘首。

  西气东输:西部地区蕴藏着22.4万亿立方米天然气资源,约占全国陆上天然气资源总量的59%。经过多年的地质勘探,塔里木、柴达木、陕甘宁和川渝盆地崛起4座国家级大气田,到去年底累计探明的天然气地质储量超过2.5万亿立方米,形成180亿立方米的年产能力。第一期工程每年输气120亿立方米,建设投资1500亿元。管道干线西起新疆塔里木的轮南油气田,向东经过甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、安徽和江苏,最终到达上海市郊区的白鹤镇,全长4000公里,直径1016毫米。管道分为两段铺设:2004年春天建成靖边至上海区段,并率先供气;
2005年夏天建成轮南至靖边区段,实现全线贯通。

  西电东送:如果西气东输解决的是新疆、甘肃等西北地区的开发问题,那西电东送则主要是发挥四川、云南、贵州、广西地区的水电和内蒙古、山西、陕西等地区的火电优势。开发西部地区的富裕电量,将其输送到电力紧缺的上海、江苏、浙江、广东和京津唐地区。“西电东送”工程是西部大开发的的骨干工程,其涉及的省份和带来的经济效益则更为可观。

  如果上述目标如期完成,西部将实现质的飞跃,东西部的差距将日渐缩小,西部将成为企业淘金的乐园,也会成为许多人施展才华,实现自身价值的地方。希望在座的同学将来也能为西部开发贡献自己的力量。

  少数民族地区的发展离不开人才的培养。

  3.帮助少数民族发展文化教育事业

  国家帮助少数民族发展自己的语言和文字。我国55个少数民族中,除回族和满族通用汉语外,其余53个民族都有自己的语言,有文字的民族有21个,共使用27种文字,其中壮、布衣、苗等十多个民族的文字都是由政府帮助创制和改进的。

  在我国无论是在司法、行政和教育等领域,还是在国家政治生活和社会生活中,少数民族的语言文字都得到广泛应用。(如:毕业证,及少数民族地区的所有商店、工厂牌匾都用两种文字标识;
考试有少数民族语文、电台电视台播放少数民族语言的电视节目)

  全国人民代表大会,中国人民政治协商会议召开的重要会议和全国或地区性重大活动,都提供蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜、彝、壮等民族语言文字的文件或语言翻译。

  高考招生对少数民族实行照顾的政策。很多大学设民族预科班。

孔繁森在阿里日土县过巴乡为益西卓玛老人治病

  为支援少数民族地区的建设国家还派出了大批的支边干部。孔繁森是杰出的代表。(学生讲孔繁森的事迹。)

  孔繁森是新时期优秀党员的杰出代表,也是维护民族团结,促进民族发展的楷模。

  小结:

  同学们,学完了这一课,你们想一想,我们能为民族团结做些什么呢?如何与少数民族的同学相处呢?

  在学校生活中,各民族同学之间要相互关心,互相帮助,了解各民族的风俗习惯。在民族节日时,向他们表示祝贺。

  宪法规定维护国家统一,民族团结是公民的义务,我们不但要自觉履行这一义务,还要敢于同破坏国家统一,破坏民族团结的行为做斗争。目前世界上有很多战争和地区冲突都是由于民族和宗教矛盾引发的,如俄罗斯的车臣问题,苏联时期对车臣民族政策有偏差,导致今天车臣要从俄中分裂出去,不断制造暗杀、绑架事件、甚至发动战争。因此,没有民族团结,就没有国家安定和统一。

第6篇: 建团百年民族团结

民族团结
七战匈奴——卫青
卫青(?—前106年,字仲卿,平阳(今山西临汾市西南人,西汉杰出的军事家、统帅。幼为家奴,饱尝酸辛,及长,为侯府骑士。建元二年(前139),因其同母异父姊卫子夫得幸武帝,始以卫为姓,入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中,迁大中大夫。元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳,今河北怀来东南)击匈奴,进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境),斩获700人,受爵关内侯。元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善无,今山西右玉境)反击匈奴,斩获数千。二年春,与将军李息等领兵出云中(今呼和浩特西南),向西至高阙(今内蒙古临河西北),再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千,取得河南地(今河套南伊克昭盟一带),开辟其后出击匈奴单于本部的基地,受封长平侯。五年春,率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王,俘获1.5万人,拜大将军,统领众将。六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营,歼万余人(见河南漠南之战)。元狩四年(前119)春,率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴,击溃单于本部,追至窴颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人,给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入,奇正兼擅;
为将号令严明,与士卒同甘苦;
作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;
处世谨慎,奉法守职。
匈奴末灭,何以家为——霍去病
霍去病(前140年-前117年),籍贯河东平阳(属今山西临汾。霍去病少年时生活在奴婢群中,贫贱艰苦。但他随舅父卫青习武,骑射、击刺技艺超群,体魄健壮,寡言守信,智勇兼备。霍去病18岁即为天子侍中(皇帝身边保卫安全的官),同年便随大将军卫青参加与匈奴右贤王争夺河南地(今河套地区)的最后一战,号“票姚校尉”。他率领800精骑,距大军数百里之遥,乘匈奴不备,选择便于进攻的目标,出奇制胜,斩杀敌兵1028人,首战告捷,被封为冠军候。公元前119年,汉朝决定派卫青、霍去病率骑兵5万,步兵几十万人合围漠北。霍去病出代郡(今河北蔚县一带)右北平(今河北平泉县一带),卫青出定襄(今内蒙和林格尔),分兵越过沙漠,寻求与单于决战。根据沙漠作战的特点,霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的汉人为军校,造成熟知匈奴军情和漠北物候的优势。率领有向导的轻骑兵,离开基地,深入敌后,“取食于敌”,“追奔逐北”两千多里,寻找单于。由于单于主力西移,他又率部翻离候山(今何地不详),渡弓卢水(今蒙古克鲁伦河),与匈奴左贤王(辖匈奴东部地方的最高长官)部酣战,结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人,共斩俘7万余人,匈奴左部几乎全军覆灭。霍、卫两军终于胜利会师于瀚海(今贝加尔湖),为庆战功,在狼居胥山(今蒙古人民共和国德尔山)立祭天高坛,在姑衍山(今蒙古人民共和国乌兰巴托东)开祭地广场,后班师凯旋。此役收复大漠以南所有土地,屯田筑垒防御匈奴,“匈奴远遁,而漠南无王庭”,解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁,霍去病也晋升为大司马骠骑将军。两年后,霍去病病逝,年仅24岁。汉武帝为他举行了隆重的葬礼,由披铁甲的官兵列队

将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东,葬于外形仿祁连山状的高大墓中,墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。上书其座右铭:“匈奴末灭,何以家为!”李白《乐府诗胡无人》写道:“严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虎剑如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。”
满门忠烈——杨业
杨业(?——986年),原名重贵,麟州新秦(今陕西神木)人。他从小就擅长骑射,爱好打猎。曾对同伴说:“我他日为将用兵,亦犹鹰犬逐雉兔尔”。太平兴国五年(980年),辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门,杨业派遣少数士兵固守关城,自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。他刀斩萧多罗,生擒辽将领李重海,使辽军望之丧胆,“望见业旌旗即引去”。太平兴国七年,契丹三万骑兵分三路攻宋。中路袭击雁门,被杨业打得大败,杀死辽军三千人,俘虏一万多,牛马五万多,攻破堡垒三十六个,战果辉煌.由于杨业屡立战功,人们称他为“杨无敌”。雍熙三年(986年),宋太宗二次征辽,在辽大军压境地的情况下,杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。在与辽军激战中,由于孤立无援,被困在陈家谷口。杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人,后因战马受重伤,无法前行被擒。受俘后,誓死不降,绝食而亡。其英勇事迹被传为佳话,随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙,以祀奠杨业。北宋苏颂《和仲巽过古北口杨无敌庙》诗云:“汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师;
威信仇方名不来,至今遗祠。”
精忠报国——岳飞
岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村。绍兴十年(1140年夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颖州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日,赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临邢前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

留取丹心照汗青——文天祥
文天祥(1236年-1283年,原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振奋人心,并献御敌之计,未被采纳。后历任刑部郎官,知瑞州等职。咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。
辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
抗倭名将——戚继光
戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将,军事家,民族英雄。字元敬,号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远,生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年(1555年)调浙江都司佥事,次年升参将,镇守宁波、绍兴、台州3府。9月,倭寇800人进掠龙山所,戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀,1万多明军竟不堪一击,阵渐大乱,纷纷溃退。戚继光看到形势危急,纵身跳上一块高石,连发3箭,3个倭寇头目应声而倒,倭寇群龙无首,仓皇退逃。三十八年(1559年)台州倭乱频繁,百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所,戚继光从宁波率兵连夜驰援台州,解桃渚之围,歼入侵海门倭寇。接着,亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人,以岳家军为榜样进行编练,终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点,创造了长短兵器配合,因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”,使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等,屡次打败倭寇。三十九年(1560年)春,改任台(州)、金(华)、严(州)参将,驻守台州。在沿海造烽堠,修城墙,训练守军。四十年(1561年),数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击,在宁海健跳(今属三门),临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地,连续9次挫败倭寇的进犯,救出数千名被掳难民。史称台州大捷,亦称台州九战九捷。次年夏援闽,捣破倭寇在横屿的老巢,并乘胜破牛田、兴化的倭寇,连克60余营。四十二年(1565年)与俞大猷剿平广东

倭寇,解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年,边备修饬,外敌不敢轻易进犯。因受排挤,于明万历十一年(1583年)调广东戍守。后遭诬陷,夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见,他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》,倍受兵家重视。
抗清英雄——袁崇焕
袁崇焕(1584.4.28-1630.8.16),明末杰出军事家,抵抗后金英雄、爱国将领。字元素,号自如。广东省东莞市石碣镇水南人。祖籍广东东莞,出生于平南。曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。万历四十七年(1619)进士,授福建邵武知县。喜欢研究兵法,常向退伍老卒了解东北边塞情况。天启二年(1622)入京朝觐,升任兵部主事。单骑赴山海关考察关内外形势,自请守辽抗金,擢山东按察司佥事、山海关监军。组织修筑宁远(今辽宁兴城)等地城堡,招练兵马。天启四年再迁山东布政司右参政。督率军民修缮边镇,开疆拓土。天启五年十月,抵制辽东经略高第之命,拒绝将军队撤译关内,率部留守宁远。升山东按察使。次年挫败努尔哈赤所率后金劲旅,获宁远大捷。改任右佥都御史、辽东巡抚兼兵部侍郎,收复高第所弃关外故土。天启七年苦战宁远、锦州,击退皇态极所率后金大连。因受宦官魏忠贤党徒诬陷,辞官归。崇祯元年(1628)起任兵部尚书兼右副都御史,督师蓟辽,兼督登莱、天津军务。次年斩杀皮岛守将毛文龙。在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻,阻止后金军南下。崇祯二年(1629年),皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。获广渠门、左安门大捷,力解京师之危。但崇祯帝听信谗言,崇祯帝误中皇太极反间计,以为袁勾结后金,引敌胁和被逮下诏狱。崇祯三年(1630年)八月以谋逆罪磔死。其尸身被百姓所食。其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街,即原广东义园,并为其世代守墓至今已传十七代。清初设馆修《明史》时,冤情方大白。袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。
吾头可断,身不可辱——史可法
史可法(1602~1645),字宪之,号道邻,河南祥符(今开封)人。明崇祯进士,累迁右佥都御史、南京兵部尚书。明崇祯十七年(1644),李自成灭明朝,福王(弘光帝朱由崧)立,史任兵部尚书兼东阁大学士,与马士英等共主朝政,但受马排挤。诏令史督师,出镇淮、扬,加太子太保、兵部尚书、武英殿大学士,开府扬州。史可法驻守扬州时,在四方无援的情况下,整饬军队,修筑城垣,晓以民族存亡大义,激励4000军民固守孤城。清摄政王多尔衮5次致书诱降,他誓死不从。城陷前几天他给母亲、妻子写下遗书,表示要以死殉城。清顺治二年(1645)四月十八日,清军抵达扬州城西北郊斑竹园,清豫亲王多铎再次劝降,史不理会,令将士登城分守各门,自守险要的西门。清军强攻不破,伤亡甚众,遂乔装明军,得计入城。史见大势已去,欲拔刀自刎,被一参将护持而行。至小东门,见军民遭屠戮,即挺身而出,大呼:“吾史督师也!万事一人当之,不累满城百姓。”于是被执。多铎劝降,史说:“吾朝廷大臣,安肯苟活?

城存与存,城亡与亡,吾头可断,身不可辱。”遂从容就义。后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠冢,以为纪念。
收复新疆--左宗棠
左宗棠(1812~1885),晚清军政重臣,湘军统帅之一,洋务派重要首领。字季高,一字朴存,号上农人。湖南湘阴人。1875年(光绪元年),清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急;
李鸿章等认为两者“力难兼顾”,主张放弃塞防,将“停撤之饷,即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议,指出西北“自撤藩篱,则我退寸而寇进尺”,尤其招致英、俄渗透。是年5月,奉命督办新疆军务。1876年,驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏,次年1月占和阗(今和田),收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省,以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时,抨击崇厚一任俄国要求,轻率定议约章,丧权失地,主张“先之以议论”,“决之于战阵”。1880年春,在新疆部署兵事,出肃州抵哈密。1881年初,中俄《伊犁条约》签定,应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走,管理兵部事务。同年夏,调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月,奉召入京,再任军机大臣。时值中法战争,法国舰队在福州马尾击溃福建水师,奉命督办福建军务。11月抵福州后,积极布防,并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》(附条规),其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。
收复台湾——郑成功
郑成功(公元1624~1662初名森,字大木,唐王赐姓朱,改名成功,为明末南安人。荷兰殖民者于1624年(明天启四年)侵占了我国的台湾,对台湾人进行残酷的剥削和压迫,并不断骚扰福建、广东沿海地区,激起中国人的无比愤慨。1655年(清顺治十二年),郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠,曾下令禁止商船到台湾贸易,在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。1661年4月,郑成功令长子郑经防守厦门,新率战舰120艘,将士25000余人,在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战,郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号,收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中,荷军伤亡近2000人,损失惨重。1662年2月1日,荷兰侵略军被迫投降,被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
虎门销烟——林则徐
林则徐(1785—1850年,字元抚,又字少穆、石磷,溢号文忠,福建侯官人。早年家境贫寒,受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中,他“经世自励”,廉洁奉公;
又重视水利事业,救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时,他编译《四洲志》等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。


抗日英雄——杨靖宇
杨靖宇,1905年生于河南省确山县。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动,同年5月转入中国共产党。大革命失败后,组织确山起义,任农民革命军总指挥。1928年后,在河南、东北等地从事秘密革命工作。曾5次被捕入狱,屡受酷刑,坚贞不屈。著名的抗日民族英雄、东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇牺牲后,当残忍的日军割头剖腹,发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,竟无一粒粮食,也无不为之震惊。1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中,他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。自己率警卫旅转战于蒙江一带,最后只身与敌周旋5昼夜。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲,时年35岁。为纪念他,1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队,蒙江县改名为靖宇县

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